10、世界統一于存在。(錯)

　　答：存在是一個模棱兩可的字眼，可以理解為，可以認為物質存在，也可以意識存在，因此這個命題是唯物主義和唯心主義都可以接受的命題。具有明顯的折中調和的特性，實質是一個二元論的問題，辯證唯物主義，強調世界的統一性，明確指出世界統一于物質。

　　11、上層建筑對經濟基礎具有反作用，因而總是能夠推動社會進步。(錯)

　　答：上層建筑，通過為經濟基礎服務，來體現其對經濟基礎的反作用，這種反作用的性質，可能是推動社會進步的，也可能是阻礙社會發展的，判斷的標準主要看，它服務的經濟基礎和生產關系，是不是適合生產力的發展要求。如果是適合的那么這種反作用，對社會發展具有積極意義，反之則對社會進步具有消極影響。

　　12、物質不是意識的產物，相反，意識卻是物質的最高產物。(對)

　　答：物質第1性，意識第二性。物質是世界的本源，具有不依賴于物質的客觀性，相反，意識由物質產生，是物質世界長期發展的結果，物質世界在長期的發展過程中，出現了人類社會，這一物質世界的最高形態時，才產生了意識。

　　13、解放思想、實事求是是鄧小平理論的歷史起點和邏輯起點。(對)

　　鄧小平的理論是建設有中國特色的社會主義理論，它的創立過程，首先是從恢復和發展黨的思想路線開始，鄧小平首先支持和領導了真理標準問題的大考驗，然后在十一屆三中全會上，恢復了實事求是的思想路線，在此基礎上，才有了后來的改革開放，所以解放思想是鄧小平理論的歷史七點。

　　同時鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在新的歷史條件下的發展，只有堅持解放思想，理論聯系實際，才能打破舊的思想觀念的束縛，創立符合新的歷史階段的理論，解放思想是邏輯起點。

　　14、“三個有利于”標準意味著在任何情況下都不必問姓“資”姓“社”的問題。(錯)

　　1992年初鄧小平在視察南方的重要談話中，明確提出判斷各方面工作是非得失的標準就是：“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，即“三個有利于”的判斷標準。

　　這是針對改革開放中，邁步開步子，凡事都要去問一下姓“資”還是姓“社”而提出來的，它要求大膽的試，勇于改革，勇于實踐，從而開創改革開放的新局面。這并不意味著在任何情況下都不問，改革開放的前提，是堅持社會主義道路，因此在大的基本原則方面，鄧小平始終強調是社會主義。

　　15、社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是生產力和生產關系之間的矛盾。(錯)

　　中國的社會主義初級階段，社會主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。生產力和生產關系之間的矛盾是社會主義初級階段的基本矛盾之一。

　　16、公有制實現形式可以而且應當多樣化。(對)

　　所有制的實現形式是指經濟關系借以實現的具體形式，主要是指生產或資本的組織形式和經營形式。

　　公有制實現形式多樣化的理論依據：

　　第1，公有制實現形式多樣化是生產關系一定要適合生產力性質的要求。

　　第二，公有制實現形式多樣化是社會主義初級階段國情的要求。

　　第三，公有制實現形式多樣化是建立社會主義市場經濟的要求。

　　17、依法治國是中國共產黨領導人民治理國家的一項根本政治制度。(錯)

　　一個國家的性質、社會各階級在國家中的地位是這個國家的國體。

　　一個國家的政權組織形式是這個國家的政體。

　　中國的國體是人民民主專政，與之相適應的政體是人民代表大會制度。人民代表大會制度是中國的根本政治制度。

　　依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

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