毛澤東于1928年底寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》中，從理論上論述了中國紅色政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件。

　　(1)中國是一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國。一方面由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是自給自足的地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，中國廣大的人力、物力資源不在城市而在農(nóng)村，農(nóng)村可以脫離城市而獨(dú)立存在，這就為紅色政權(quán)的存在提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。另一方面，由于中國政治發(fā)展不平衡，幾個帝國主義國家實(shí)行的劃分勢力范圍的政策造成了軍閥割據(jù)局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，為中國革命提供了生存發(fā)展的廣泛空間，使紅色政權(quán)能夠在白色政權(quán)的包圍中發(fā)生、堅(jiān)持和發(fā)展起來。

　　(2)國民革命政治影響的存在，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的客觀條件，因此，紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，是國民革命時期受到革命洗禮、并有著良好的群眾基礎(chǔ)的地方。

　　(3)全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的又一客觀條件。由于國民革命失敗后，引起中國革命的社會基本矛盾一個也沒有解決，而且隨著帝國主義和國內(nèi)各派軍閥之間的矛盾以及它們與人民大眾之間矛盾繼續(xù)發(fā)展，為紅色政權(quán)的長期存在和發(fā)展、并最后奪取全國政權(quán)創(chuàng)造了條件。

　　(4)有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的必要的主觀條件。

　　(5)共產(chǎn)黨組織的堅(jiān)強(qiáng)有力和各項(xiàng)政策的正確執(zhí)行，是中國紅色政權(quán)能夠存在發(fā)展的前提和根本保證。

　　2、試述中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性。

　　毛澤東于1936年底至1939年底發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論新階段》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中，進(jìn)一步闡述了中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性。

　　(1)中國是一個半殖民地半封建的國家，外受帝國主義壓迫，沒有民族獨(dú)立;內(nèi)受封建制度壓迫，沒有民主制度，并且國民黨新軍閥憑借武裝力量在全國實(shí)行法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治，人民大眾沒有任何民主和自由，在全局上和長時期內(nèi)不具備合法斗爭的條件。因此武裝斗爭就成為革命的主要斗爭形式，軍隊(duì)成為聚集革命力量的主要組織形式，武裝的革命反對武裝的反革命成為中國革命的一個特點(diǎn)。

　　(2)在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)。中國反帝反封建的民主革命，實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。農(nóng)民是工人階級可靠的同盟軍和民主革命的主力軍，廢除封建土地剝削制度是廣大農(nóng)民的迫切要求，也是民主革命的基本內(nèi)容。因此，中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，就必須深入農(nóng)村，發(fā)動、武裝農(nóng)民，建立農(nóng)村革命政權(quán)，開展土地革命，確立起革命力量的深厚社會基礎(chǔ)。

　　(3)大革命失敗后，敵我力量的對比極為懸殊。強(qiáng)大的帝國主義及其走狗長期占據(jù)著中心城市，革命力量很難首先在城市發(fā)展和取得勝利，而廣大農(nóng)村則是反動統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級要積蓄和壯大自己的力量，就必須把落后的農(nóng)村建設(shè)成為鞏固的根據(jù)地，長期斗爭，逐步改變敵強(qiáng)我弱的形勢，最后奪取全國的勝利。

　　3、試述毛澤東對中國革命新道路的理論貢獻(xiàn)及其意義。

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論，是中國新民主主義革命理論的最基本的內(nèi)容，是馬克思主義中國化的光輝典范。毛澤東對中國革命新道路理論，做出了杰出的貢獻(xiàn)。

　　(1)毛澤東科學(xué)地論述了中國革命走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的必要性。

　　①中國是一個半殖民地半封建的國家，對外沒有民族獨(dú)立，對內(nèi)沒有民主制度，國民黨反動政權(quán)憑借其武裝力對人民實(shí)行恐怖統(tǒng)治。因此，無產(chǎn)階級只能用革命的武裝反對反革命的武裝，走武裝奪取政權(quán)的道路。

　　②農(nóng)民占中國人口的絕大多數(shù)是中國革命的主力軍。無產(chǎn)階級要領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，就必須深入農(nóng)村，建立廣大的農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命。這是半殖民地半封建社會的中國，在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下農(nóng)民斗爭的最高形式。

　　③中國革命的敵人異常強(qiáng)大，并長期占領(lǐng)中心城市，廣大農(nóng)村是國民黨反動統(tǒng)治的薄弱地區(qū)。這就決定了中國革命只能首先在廣大農(nóng)村聚集力量，以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最終奪取全國政權(quán)而勝利的道路。

　　(2)毛澤東科學(xué)地論述了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路的可能性。

　　①中國是一個經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會的大國。地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢，造成農(nóng)村可以相對地脫離農(nóng)村而存在，為建立農(nóng)村包圍城市的革命根據(jù)地提供了必要的物質(zhì)條件;各派軍閥的封建割據(jù)與利害沖突，以及農(nóng)村又是反動勢力統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，使農(nóng)村革命根據(jù)地能夠長期堅(jiān)持和發(fā)展;中國是一個大國，為農(nóng)村革命根據(jù)地提供了廣闊的回旋余地。

　　②中國廣大農(nóng)村有較好的群眾革命基礎(chǔ)。廣大勞動人民認(rèn)識到只有共產(chǎn)黨才代表勞動人民的利益，因而擁護(hù)革命政權(quán)。

　　③各派軍閥的反動統(tǒng)治，加深了中國社會的各種矛盾，推動革命形勢的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)展。

　　④相當(dāng)力量正規(guī)紅軍的存在發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是農(nóng)村包圍城市的根據(jù)地政權(quán)不斷發(fā)展的重要條件和根本保證。

　　(3)毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要途徑和形式。“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的內(nèi)涵是：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為基本內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合的革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展的整體理論。它是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的重要內(nèi)容，是毛澤東對中國革命的重大貢獻(xiàn)。

　　(4)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的意義。

　　①這一理論揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指導(dǎo)中國革命取得了最后勝利。

　　②這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地人民的解放斗爭提供了重要經(jīng)驗(yàn)。

　　③這一理論是毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范，是毛澤東思想形成的標(biāo)志，是對馬克思主義關(guān)于革命理論的重大貢獻(xiàn)。

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